Lekcja: "024. Koncepcja umowy społecznej T. Hobbesa"
Mechanicyzm
Mechanicyzm był atakowany w dwóch punktach:
że przebiegi cielesne są wyłącznie ruchami,
że przebiegi psychiczne są ruchami.
Pierwszy z nich Hobbes odpierał, usiłując wykazać, że jakości zmysłowe, które przemawiają przeciw jego tezie, nie są własnościami rzeczy, gdyż są subiektywne.
Główne argumenty za subiektywnością to, że:
postrzegamy bez bodźca zewnętrznego (w snach, wizjach) tak samo, jak gdy bodziec działa;
różne bodźce wywołują te same jakości, np. uderzenie w nervus opticus wywołuje takie samo wrażenie, jak światło.