W obrębie stosunku wartości do bytu powstały dwa przeciwstawne stanowiska:
obiektywizm i subiektywizm aksjologiczny.
Obiektywizm aksjologiczny - jest to stanowisko, zgodnie z którym wartości (etyczne i estetyczne) istnieją niezależnie od odbierającej je świadomości
(np. Platon - Wartość jest niezależna od aktów poznania, a nawet to ona właśnie je umożliwia, jest zatem obiektywna).
