Treścią sporu o uniwersalia (łac. universalis - powszechny; średniowieczne universalia – powszechniki, ogóły występujące w poznaniu: pojęcia ogólne, odpowiadające im nazwy, a także ogóły - przedmioty) było - czy pojęciom ogólnym odpowiadają przedmioty rzeczywiste, a jeżeli odpowiadają, to jakie.
Czy istnieją (w przyrodzie), czy też tylko w umysłach jako myśli,
jeśli istnieją w przyrodzie, to czy są cielesne czy bezcielesne,
czy istnieją oddzielnie od rzeczy zmysłowych, czy też raczej w nich.
