Miód nie jest tym samym, co odczuwanie przeze mnie słodyczy. Znając tylko własny stan, nie sposób z niego wnioskować o jego podobieństwie z rzeczą, tak jak znając tylko portret, trudno wiedzieć, czy jest podobny. Przyczyny zjawisk, w przeciwieństwie do samych zjawisk, są nam nieznane, dlatego sądy o nich są zawsze niepewne.
