Maria Magdalena

Ewangelia Marii Magdaleny – gnostycki apokryf , zgodnie z niektórymi przekazami napisany przez Marię Magdalenę .

Fragmentaryczna Ewangelia Marii Magdaleny zachowała się w dwóch III-wiecznych greckich fragmentach i dłuższym V-wiecznym, przetłumaczonym na koptyjski :

• Papyrus Rylands 463 - fragment grecki, datowany na III wiek , zawiera tekst 7,4-19,5 koptyjskiego rękopisu;
• Papyrus Oxyrhynchus 3525 - fragment grecki, datowany na III wiek , zawiera tekst 9,1-10,10 koptyjskiego rękopisu;
• Papyrus Berolinensis 8502 - rękopis koptyjski, datowany na V wiek .

Fragment koptyjski jest najobszerniejszy i najważniejszy. Greckie rękopisy to dwa niewielkie fragmenty z licznymi uszkodzeniami, których tekst rekonstruowany jest w oparciu o koptyjski rękopis. Rękopis koptyjski uznawany jest za całość Ewangelii Marii Magdaleny, tekst apokryfu dzielony jest w oparciu o koptyjski rękopis. Został on odkryty przez Dr. Rheinhardta w Kairze w 1896 . Tekst opublikowany został w roku 1955 .

W całej ewangelii brakuje stron 1-6 (rozdziały 1-3) oraz 11-14 (rozdziały 6-7, oraz fragmenty 5 i 8).

Ciekawym epizodem pojawiającym się w Ewangelii Marii Magdaleny jest konflikt Marii Magdaleny z Piotrem . Epizod ten przewijał się również w innych tekstach gnostyckich (np. Ewangelii Tomasza , Ewangelii Egipcjan ). Piotr i Andrzej odrzucają władzę kobiet i ich rolę w nauczaniu.

Innym epizodem jest objawienie , które Maria Magdalena otrzymuje od Jezusa po jego śmierci. Uczniowie jednak buntują się przeciwko niej, nie chcą jej zaufać:

Zobacz też

• Ewangelia Dzieciństwa Tomasza
• Ireneusz z Lyonu

Linki zewnętrzne

• P.Oxy.LXXII 3525 na stronie "POxy: Oxyrhynchus Online"
• Christopher Tuckett, The Gospel of Mary, Oxford 2007.
• E. A. Boer, Gospel of Mary, 2004